舍頭諫太子二十八宿經

且觀如七種，吾仁而無時，

不用無異故，所作生別疑。

梵志則無殊，適等無差特，

不以自稱譽，具足成尊豪。

因從精氣生，計胞胎一等，

吾說四種一。仁講揚邪法，

以姊欲為婦，是義不相應。

設使是世間，梵志之所生，

梵志安得妻？君子自取耶？

工師那得婦？細民意何趣？

假使梵天生，安得為夫婦？

梵天不生人，因緣愛欲生；

若得貴賤者，隨行之所致。

世人不能明，其君子梵志，

及工師細民，悉是方俗語。

力經名聞經，平等典章句，

如是佛形經，所興為無益。

吾等所諷誦，神呪歎詠持，

名聞旋還返，覆蓋于女色。

鬼神諸異呪，及餘自在呪，

一切有威光，道術所教化。

吾等亦有學，獲成大神足，

仙名明珠光，宿止大神通，

以得道飛行，何為以呪熇？

又學梵志道，號師子順迹，

有名香山神，仙呪之所生，

度諸呪無極，亦非梵志子，

何謂婆羅門？曾有梵志仙，

號取異道士，迦惟之所生，