漢傳佛教 · 密教部

大法炬陀羅尼經

大法炬陀羅尼經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1340

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藏。摩那婆!此言教藏有無量種方便業門具

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足成就,我說少分,汝應受持。』

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「爾時須夜摩菩薩復白佛言:『世尊!此三言教

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所有方便應當得者,我等樂聞。』佛言:『摩那婆!

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如是人、天、非人非天三種言教法藏門中,初

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一言教名曰空門,第二言教即無相門,第三

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言教是無願門。摩那婆!今此三種言教方便

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業藏法門皆當可得。』須夜摩言:『世尊!所言人、

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天、非人非天三種言教,即是空無相願三法

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門者,是中云何能令三種和合相應?』佛言:『摩

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那婆!汝今問我云何可令和合相應者,是謂

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阿迦那等三字句門今當和合。是中阿字是

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陀羅尼方便,迦字是和合方便,那字是盡至

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方便。云何阿字方便應當奉持?乃至云何那

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字盡至方便應當證知?摩那婆!是中人言教

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者阿字為本,天言教者迦字為本,非人非天

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言教者那字為本。』時須夜摩復言:『世尊!彼阿

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句處即人言教方便,云何和合是陀羅尼?是

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陀羅尼云何復與空門和合相應?世尊!彼迦

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句處即天教方便,云何和合是為和合?如是

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和合,云何復與無相和合相應?世尊!彼那句

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處為非人非天教方便,云何得與盡際和合?

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如是盡際,云何復與無願和合相應?云何阿

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字人教中和合?云何以智知也?云何迦字天

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教中和合,是無相云何以智知也?云何那字

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非人非天教中和合,盡至云何以智知也?』佛

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言摩那婆:『阿字和合方便者,心為根本,是大

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陀羅尼方便。以呪力和合,節損食飲、無餘思

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惟,合彼空想入空三昧。爾時無復聲息,應當

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