大法炬陀羅尼經

成就？謂虛空行處。云何成就？如是無量如虛

空等言教中故。摩那婆！以是因緣，如來世尊

若見眾生有信根器堪受法教捨而不說，或

時來問復不為解，如是如來則為不善。摩那

婆！有諸眾生聞說如是三種方便言教之時，

初無識解不覺不知，終不分別如來所說。然

佛世尊住於大慈，觀無量劫為眾生說。摩那

婆！是諸眾生聞法不受，雖得人身而常遇苦，

臨終之際若受後生更增重惱。是故汝等常

遇說法。摩那婆！譬如有人於盲者前多設燈

燭而盲不用，如失心者裸露而行終無慚恥，

雖施衣服彼無受心。如是摩那婆！彼諸疑惑

愚癡眾生，聞說不受亦復如是。』時彼世尊以

偈頌曰：

「『如狂者持蓋，若瞽設燈燭，

裸形擔衣筐，彼愚夫亦爾。』

「『摩那婆！是故汝等常應思惟如是法門。何以

故？摩那婆！此佛菩提甚深微妙，終不可以淺

智能知。所以者何？我今現在說如是法，彼諸

眾生尚不能受。我滅度後，云何能入難入法

中？摩那婆！是故汝等於彼智中常當精勤勿

捨重任。汝等既知此法藏已，當應一心枯竭

血肉，持是難入三種言教方便業藏。於此三

句阿迦那等語義不斷不捨，身業不亂，諸根

常發勇猛大精進力，護持開示如來藏已，常

應念作如是等事。』

「爾時彼諸菩薩復白放光佛言：『世尊！如來曾

說諸佛世尊凡所演說無有覆藏。然則如來

壽命半劫、法住一劫。世尊！劫盡燒時，如是等