大法炬陀羅尼經

習，乘風力故便能遊行，而亦能知所行遊處

分齊多少。如是憍尸迦！此三法句，汝等亦當

知其限齊，何等句長？何等句短？何等句中？

何等須持？云何得知此等和合？是和合句其

量寬狹？若是方便但如化者，其間云何得有

言說？復何因緣而不可說？若欲破此三種句

門，彼若問時云何解釋？』

「時天帝釋復白放光佛言：『世尊！此陀羅尼修

多羅法門三種句義，我今云何能以智慧分

別解釋？惟願如來方便開示，得令我等分別

知也。』佛言：『憍尸迦！吾已為汝分別解說此三

句門，直是汝等聞已不持還即忘失，而復鄭

重諮問於我。』帝釋白言：『世尊！如來誠已為

我宣說此三句義。然是三種有十二句以為

眷屬，得是根本方便業藏。而我今者不善受

持尋致忘失。世尊！我等咸以不奉聖教，是故

莫知如來所說。若使如來更為我說十二句

者，我當依教一心奉持。』佛言：『憍尸迦！汝知

如來方便分別解說句門義不？而汝方便設

如是問，我亦為汝悉分別已。』

37勸修行品大法炬陀羅尼經勸修行品第三十七

「爾時帝釋復白佛言：『世尊！如佛所說，我如是

解，實即不離三種言教業藏行法。如來所說

阿字等門，我已少分能得解了，而更於中思

惟決疑，不及世尊一切明了。』佛言：『憍尸迦！如

來世尊智慧明了，無有斷絕亦無疑碍。如來

智辯非汝所知，如來所行若經無量時節劫

數乃得明了。如我先已為汝等說，汝當精

進修行此業，六日六夜心念阿字，又於六月