大威德陀羅尼經

彼等十惡意故得惡意名。剎利人有十信，婆

羅門得一信。有信者得見二十種功德。以信

分別、以信行故生四十種事。若當捨家出家

者，彼十種相生一真相。四十種渴愛不可清

淨，彼等捨已住於梵行。見功德者無有涅槃，

見過患者便有涅槃。有十種痛行。有一慢緩

一明。十種無智九十九相，具足之者，處在家

內當生天眼。有八十因緣生巧方便，應當知

彼七食方便。佛有十力、聲聞四力、辟支佛七

力、婆羅門一力、凡夫二力、母村有五

力，應當證知非身力也。有七十七因緣，應

知母村狀猶如海，彼以幻行。母村有十種心

別不和合也。母村有九十九百種誑行、六十

諂曲。有於三十虛空中取智慧者，應觀母村

譬如虛空。母村有六十種生死流轉過患、一

百莊嚴二十破失，故言母村也。有十種虛空

黑闇稠林、二十九種分別。諸比丘入不善處

所，觀察已生五百分別。不教示比丘故，有九

十九種住處具足，不教比丘以自在行故背

違戒律，捨禁戒已有所損減。比丘依利養故，

生九十九俱致數煩惱，得無間地獄，譬如

提婆達多。愚癡丈夫有一信墮落，一信墮落

故違背十佛如來世尊，譬如我第七佛修那

剎多羅七十七。於欲果報若生已，諸凡夫有

執著故，而起害母、害父、殺阿羅漢、破和合僧、

發彼惡心出如來身血。六十種欲染，九十九

種諍鬪根。諸比丘等有一種行者於住行處，

彼作諸欲生厭患者，求滅諸有神通經行，有

五十種魔王眷屬。比丘後住一二魔身起千