漢傳佛教 · 密教部

大威德陀羅尼經

大威德陀羅尼經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1341

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當驚怖,應入慈三昧百千俱致種數如來境

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界。生轉法印,如來成就大悲。何者法印?彼

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有一印隨有所須。有八萬四千破壞印,如來

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滅彼愚癡,比丘執持受行彼等七十七種。捨

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背佛相有百千種,當捨離諸法。復四十種相

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當捨離眾僧,九十九種因緣不能得果,百千

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議論而生驚怖。百種相鼓吹法螺,於墮落中

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而墮落也。有六十六俱致生中受用果報。於

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人身中丈夫根具已,有三十種病不生子息,

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有四十相當生二根、十惡眼相。少年者於四

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大中身體顏容普遍端正,至年中時身體容

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狀成一瘡肉,一切醫師不能療治。何以故?阿

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難!彼業果報不可失故。其業果報有九十九

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名字,入一名中,所謂觸病。二十種口門有一

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明,二十種名以一名為因。一切諸法無有根

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本,如如來所知,不以別智故。如來八萬四俱

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致那由他界智生轉因緣。如來往昔行菩薩

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行時,斷除殺生、攝受持戒,彼所有果報,一切

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眾生難可得知,唯除諸佛如來世尊。阿難!彼

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諸世尊於彼諸法所可知者,汝莫作疑。有二

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十二頭惡應以刀害。有九十九眼病。譬如栴

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檀那猫子,當用眼手。有二十種行布施鬘

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,有二十種修持戒鬘,有二十種行頭陀

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鬘,有二十種空行鬘。三種不倒有,有大慢

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者當生迷惑,生迷惑已得彼十種嚴熾之處。

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以迷惑故得二十損減,受二十損減已當復

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渾雜佛塔僧物,彼得九十九諸疥癩事,當得

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二十五飢惱事、當得三十種嚴熾事、當得十

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五種朋友別離法、當得二種繫縛項頸、當得

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