彌沙塞部和醯五分律

謂吾已去耶？」答言：「我知汝在，佛不聽我離衣

宿，是故還耳！」賊即殺之，須血取血，須肉割肉。

餘不死者，作是念：「世尊若聽我等未滿八月

日，寄一一衣著界內白衣家者，不遭此難。」以

是白佛，佛以是事集比丘僧，讚少欲知足、

讚戒、讚持戒已，告諸比丘：「從今聽諸阿練若

處比丘，安居三月未滿，八月寄一一衣著界內

白衣家，離宿無罪。」有諸比丘近聚落住，亦寄

一一衣著界內白衣家，離宿。諸比丘以是白

佛，佛言：「不聽近聚落住，離衣宿。」復有比丘於

阿練若，無恐怖處，離衣宿。諸比丘以是白佛，

佛言：「亦不聽阿練若無恐怖處，離衣宿；有疑

恐畏，然後乃聽。」時諸比丘寄衣他家，都不往

視，日久濕穢，虫嚙腐爛。諸比丘以是白佛，佛

言：「應往視曬。」時諸比丘便數數往，居士惡厭。

諸比丘以是白佛，佛言：「聽十日一視。」時諸比

丘有僧事、塔事、和尚阿闍梨事，及以他事

須出界外，為衣故不敢出。以是白佛，佛言：「若

有事要須自出界外，聽離衣一宿。」諸比丘出

界外一宿，其事未畢，復還白佛。佛言：「聽六

宿。」既聽六宿，諸比丘便著麁弊衣行，過六宿

者。長老比丘以是白佛，佛以是事集比丘僧，

問諸比丘：「汝實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛種種

呵責已，告諸比丘：「以十利故，為諸比丘結戒，

從今是戒應如是說：「若比丘，住阿練若處，安

居三月，未滿八月。若處有恐怖，聽寄一一衣

著界內白衣家；若有因緣出界外，離此衣宿

乃至六夜。若過，尼薩耆波逸提。」

安居三月者：前安居。未滿八月者：後安居。一