彌沙塞部和醯五分律

責難陀、跋難陀：「如何出家積畜寶物，以殃我

等？」以是白佛。佛以是事集比丘僧，問難陀、跋

難陀：「汝實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛種種呵

責：「汝愚癡人！若不作是，彼諸比丘何由遭此？」

種種呵責已，告諸比丘：「以十利故，為諸比丘

結戒，從今是戒應如是說：「『若比丘，以金銀及

錢，種種賣買，尼薩耆波逸提。』」

應僧中捨，不得與一、二、三人。是比丘應白僧

言：「大德僧聽！我某甲比丘，以金銀及錢賣買，

犯捨墮。今於僧中捨。白如是。」僧應白二羯磨

差一比丘，作棄金銀及錢人。一比丘白言：「大

德僧聽！此某甲比丘，用金銀及錢賣買，犯捨

墮，今捨與僧。僧差某甲比丘，作棄金銀及錢

人。若僧時到僧忍聽。白如是。」「大德僧聽！此某

甲比丘，用金銀及錢賣買，犯捨墮，今捨與僧。

僧差某甲比丘，作棄金銀及錢人。誰諸長老

忍，默然；不忍者，說。僧已差某甲比丘作棄金

銀及錢人竟；僧忍，默然故。是事如是持。」彼比

丘應棄此物著坑中、火中、流水中、曠野中，不

應記處；若捉著餘處，不得更捉。彼比丘不

應問僧此物當云何，僧亦不應教作是作是。

若不棄、不問僧，而使淨人以貿僧所衣食之

物來與僧，僧得受；若分者，唯犯罪人，不得受

分。比丘尼亦如是。式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突

吉羅。不犯者：雖施比丘，比丘不知，淨人受之

為買淨物。

佛在王舍城。爾時難陀、跋難陀手自捉金銀

及錢，教人捉，人施亦受。諸居士見譏呵，如擔

羊毛中說。諸長老比丘聞，種種呵責，以是白