彌沙塞部和醯五分律

得新鉢，應捨與眾僧，不得捨與一二三人。捨

法，應到僧中，白言：「大德僧聽！我某甲比丘，有

鉢未滿五綴，更乞新鉢，犯捨墮，今捨與僧。

白如是。」僧應白二羯磨，差知法比丘，於僧中

行之。一比丘唱言：「大德僧聽！此某甲比丘，鉢

未滿五綴，更乞新鉢，今捨與僧。僧今差某甲

比丘，作行鉢人。若僧時到僧忍聽。白如是。」「大

德僧聽！此某甲比丘，鉢未滿五綴，更乞新鉢，

今捨與僧。僧今差某甲比丘，作行鉢人。誰諸

長老忍，默然；不忍者，說。僧已差某甲比丘作

行鉢人竟；僧忍，默然故。是事如是持。」是比丘

應唱，使諸比丘各持鉢出；然後持所捨鉢至

上座前問：「須是鉢不？」若言須，應取上座鉢看，

若無鉢、若太大、若太小、若穿缺、若喎斜，不應

與；若無五事，應與。與竟，取上座鉢行，從第二

上座，乃至新受具足戒人前，亦如是。僧應取

最後鉢，與捨鉢比丘；若行鉢都無人取，聽還

與之。僧應教言：「此是汝鉢，好愛護之，莫著

地，莫用除糞掃，莫用盛殘宿食，莫用煖湯，

莫用盛香，莫用盛藥，如是愛護；若破者，聽汝

更乞。」比丘尼亦如是。式叉摩那、沙彌、沙彌尼，

突吉羅。

佛在舍衛城。爾時跋難陀多得諸鉢，五、六日

用便舉置，如是故鉢處處皆有。諸長者見，問

言：「誰積聚此？」有人言：「是跋難陀。」諸長者言：

「沙門釋子常說少欲知足，而今無厭，收斂積

聚，如販鉢人。無沙門行，破沙門法！」諸長老比

丘聞，種種呵責，將至佛所，以是白佛。佛以

是事集比丘僧，問跋難陀：「汝實爾不？」答言：「實