漢傳佛教 · 律部

彌沙塞部和醯五分律

彌沙塞部和醯五分律 · 劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1421

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倒地。諸比丘見,謂是鬼著,即以小便灑之。彼

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言:「長老!何以見灑?」答言:「恐是鬼著,是以灑耳!」

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彼言:「我非鬼著,擔羊毛重,道路疲頓,熱悶故

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耳!」諸比丘言:「佛制比丘畜三衣鉢,譬如飛鳥

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與毛羽俱。汝豈不聞,而猶擔此!」種種呵責,以

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是白佛。佛以是事集比丘僧,問彼比丘:「汝實

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爾不?」答言:「實爾。世尊!」佛種種呵責已,告諸比

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丘:「以十利故,為諸比丘結戒,從今是戒應如

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是說:「『若比丘,擔羊毛道路行,尼薩耆波逸提。』」

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時有居士為僧作一房,念言:「若比丘來此房

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中者,我當供養,亦給施衣。」有一比丘來止

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其房,便施羊毛,比丘不受,居士言:「我集羊

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毛,本為比丘,不自為身。」比丘答言:「佛不聽我

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自擔羊毛,如何得受?」復有比丘須羊毛作臥

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具,自不知作,欲倩餘比丘,而不敢受,以是白

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佛。佛以是事集比丘僧,問彼比丘:「所欲倩人

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去此遠近?」答言:「去此三由旬。」於是世尊讚

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少欲知足、讚戒、讚持戒已,告諸比丘:「從今是

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戒應如是說:「『若比丘,得羊毛,須持有所至;若

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自持,乃至三由旬。若過,尼薩耆波逸提。』」比丘

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得羊毛,須持有所至,應使淨人擔;若無淨人

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乃聽自持,不得擔擔、頭戴、背負,犯者突吉羅。

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沙彌,突吉羅。不犯者:三由旬內;若展轉持、若

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有人代;若於三由旬持反,及持五六波羅;為

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作腰繩、帽綖等。

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佛在舍衛城。爾時諸比丘使比丘尼浣、染、擘

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羺羊毛。諸比丘尼為供養故,不敢辭憚,便多

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事、多務,妨廢讀誦,坐禪行道,諸居士見聞譏

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呵。波闍波提比丘尼與五百比丘尼俱,往到

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