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一衣者:若僧伽梨、若優多羅僧,隨所重寄一
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衣;不得寄安陀會,以著身故,禮拜、入僧、乞食,
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不得單著故;不得寄二。有因緣出界外六宿
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者:若有塔事、和尚阿闍梨及以他事,留一
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一衣白衣家,出界外極至六宿。若一宿、二宿,
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乃至五宿,事訖不還,突吉羅。沙彌,突吉羅。
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佛在舍衛城。爾時毘舍佉鹿子母請佛及僧
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明日設食。其日正遇天恐怖雨,其雨如力士
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屈伸臂頃,便滿一鉢;地受此水,如一渧油落
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熱沙聚,若不爾者,浩成大海。佛告諸比丘:「如
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今祇洹中雨,遍閻浮提亦復如是。汝等可出,
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於中洗浴,此是最後平等之雨。」諸比丘即出,
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雨中裸形而浴。時毘舍佉遣婢白佛:「食具
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已辦。」婢至祇洹,見諸比丘皆裸形浴,作是
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念:「此是外道,非是比丘。」還白如是。毘舍佉
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作是念:「必是比丘露地洗浴,癡婢不知,謂是
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外道。」即復遣言:「汝至祇洹門,作如是唱:『食
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具已辦,唯聖知時。』」婢即復往至祇洹門,欲如
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勅唱;時諸比丘浴竟還房,不見一人,復作是
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念:「向滿中外道,今不復見。」即便還歸,復白如
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此。毘舍佉復作是念:「必是比丘浴竟,宴息。」復
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更遣言:「汝可入門,於庭中唱。」即復受教,入
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祇洹門,庭中唱之。佛聞唱聲,告諸比丘:「毘舍
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佉已白時到,汝等皆著衣持鉢,共受彼請。」
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諸比丘奉勅,盡集普會講堂。婢方進前更白
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佛言:「食具已辦,唯聖知時。」佛言:「汝可先去,當
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隨後到。」於是世尊如力士屈伸臂頃,與諸比
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丘沒普會講堂,踊出毘舍佉所敷座上,衣服
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