彌沙塞部和醯五分律

摩竭國人謂之知者、見者，來至僧坊言：「沙門

釋子誰敢共我論議者？」時諸比丘遊戲諸禪

不共論議，亦不共語。舍利弗作是念：「彼作此

語，若無人共論議者，必毀辱佛法。我今寧可

與共論議。」復念：「此尼揵為摩竭國人之所宗

敬，若我以一句義問，不能通者，必失名聞，不

歸大法。今當與之七日論議。」念已，語言：「我當

與汝七日論議。」時王舍城長者、居士、沙門、婆

羅門，咸共議言：「沙門釋子舍利弗為第二師，

期與尼揵第一師七日論議，當共往聽。」至

期，一日至于六日，論說餘事，皆使結舌。至第

七日，舍利弗說欲從思想生，尼揵子說欲從

對起。時舍利弗而說偈言：

「世間諸欲本，皆從思想生，

住世間欲本，而有染著心。」

尼揵即以偈難：

「欲若思想生，而有染著者，

比丘惡覺觀，便已失梵行。」

舍利弗復以偈答：

「欲非思想生，從對而起者，

汝師見眾色，云何不受欲？」

尼揵聞此偈已，不能加報，便生善心，欲於佛

法出家學道。時跋難陀在彼眾中色貌姝長，

而舍利弗形容短小。彼作是念：「此短小比丘

才智若斯，而況堂堂者乎！」便往跋難陀所白

言：「與我出家受具足戒。」跋難陀即便度之。舍

利弗論議竟，往到佛所，頭面禮足，却坐一面。

佛問言：「汝何故與尼揵七日論議？」具以事答。

佛讚言：「善哉，善哉！舍利弗！汝多所憐愍，多所