彌沙塞部和醯五分律

佛言：「應語其師。」其師作非法助沙彌，以是白

佛，佛言：「師不應非法助沙彌。」復有一沙彌，僧

罰斷其食。彼主人後請僧食，諸比丘往次第

坐，主人不下食。諸比丘言：「日時已至，何故不

下食？」答言：「須僧集！」諸比丘言：「僧已集！」主人言：

「我所供養沙彌未至。」諸比丘言：「彼不得來！」問：

「何故？」答：「僧罰不與食。」主人言：「餘罰不少，何

忍斷其食？」以是白佛，佛言：「不應斷食。應罰掃

地、除糞、輦石、治經行處、作階道，作如是等種

種罰之。」

時有一比丘男根滅女根生。諸比丘不知云

何，以是白佛。佛言：「應即以此受戒，即以此

請師，即以此年歲往比丘尼住處，依比丘尼法

住；若先犯共比丘尼戒，應於比丘尼中悔；若

先犯不共戒，不復悔。比丘尼根變亦如是。」有

一式叉摩那根變，不知云何，以是白佛。佛言：

「應即以此出家，若年滿二十，於比丘眾中十

人與受具足戒；若年未滿二十，即是沙彌。沙

彌尼亦如是。」有一沙彌根變，不知云何，以是

白佛。佛言：「應即以此出家，若年滿，應與二歲

戒，即於比丘尼眾受二歲戒；若年未滿不應

與二歲戒，即是沙彌尼。」

爾時有一比丘為欲火所燒，不能堪忍，自截

其形。諸比丘以是白佛，佛訶責言：「汝愚癡人！

不應截而截，應截便不截！」告諸比丘：「若截頭

及半，突吉羅；若都截，偷羅遮；若去一卵，偷羅

遮；若去兩卵，應滅擯。若為惡獸嚙，若怨家所

害，及自爛壞，不復能男，皆應滅擯。」

時諸比丘度被截手脚人為受具足戒，諸居