彌沙塞部和醯五分律

爾時諸比丘度屬官人，後入王舍城乞食，諸

居士見識，譏訶言：「云何沙門釋子度屬官人？

此輩無可度、不可度者。無沙門行，破沙門法！」

又阿闍世王有一健將，力當千人，時人號曰

千人力士，厭惡世苦，作是念：「諸沙門釋子等

行正法，我當往彼出家以盡苦源。」即到僧

坊求度，諸比丘即便度之。王後欲出軍不見

此人，即問所屬。所屬白王：「不知所在。」王便

令曰：「若軍集不至，當以軍法罪之！」至軍集

日復問：「彼人來未？」答言：「未來！」王言：「步軍無此

人，猶如象軍無第一象。」軍甲既解，方聞沙門

釋子度令出家，王便瞋言：「如是不久，沙門當

度我兵盡！」王即立嚴制：「若復有度官人者，當

折其和尚肋骨，截其阿闍梨舌，與餘僧重

生革沙鞭八下，驅出國界。」諸長老比丘聞種

種訶責，以是白佛。佛問諸比丘：「汝等實爾不？」

答言：「實爾。世尊！」佛種種訶責已，告諸比丘：「不

應度屬官人！」亦如上說。

爾時諸比丘長住王舍城，諸居士譏呵言：「外

道尚知隨時移止，沙門釋子樂著一處，四時

不動，與世人何異？」諸比丘以是白佛。佛告阿

難：「汝可宣語諸比丘，如來今當遊行南方，若

欲從者任意同去。」阿難受教遍宣此旨。諸比

丘中有一歲至九歲，聰明慚愧欲學戒者，作

是念：「若我和尚、阿闍梨去者當從，不去則止。

何以故？若我此請依止，彼當復請，則多事多

務，妨廢行道。」佛既發行，從者甚少。佛與少比

丘遊行南方，漸漸還王舍城。佛以是事集