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「羯磨師應白僧:『大德僧聽!此某甲,求某甲受
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具足戒;從僧乞受具足戒。我今當問其難事,
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及為作受具足戒羯磨。若僧時到僧忍聽。白
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如是。』
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「次應語受戒人言:『今是實語時,我今問汝,實
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言實,不實言不實。人有如是等病:癩、白癩,乃
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至欲受具足戒不?』亦如上問。「皆答如法已,羯
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磨師言:『大德僧聽!此某甲,求某甲受具足
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戒;某甲自說清淨,無諸難事,三衣鉢具,已受
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和尚,父母聽許已,從僧乞受具足戒。僧今與
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某甲受具足戒,和尚某甲。若僧時到僧忍聽。
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白如是。』
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「『大德僧聽!此某甲,求某甲受具足戒;某甲自
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說清淨,無諸難事,三衣鉢具,已受和尚,父母
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聽許已,從僧乞受具足戒。僧今與某甲受具
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足戒,和尚某甲。誰諸長老忍,默然;若不忍者,
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說。』第二、第三亦如是說。「『僧已與某甲受具足
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戒,和尚某甲竟;僧忍,默然故。是事如是持。』「應
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語受戒人言:『汝某甲聽,世尊、應供、等正覺說
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是四墮法,若比丘犯一一法,非沙門、非釋種
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子。汝終不得乃至以欲染心視女人。若比丘,
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行婬法乃至畜生,非沙門、非釋種子。汝盡形
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壽不應犯!』「若能,當言:『能!』
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「『汝終不得乃至草葉,不與而取。若比丘,若聚
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落中、若空地,他所守護物,盜五錢、若五錢物,
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非沙門、非釋種子。汝盡形壽不應犯!』「若能,當
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言:『能!』
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「『汝終不得乃至殺蟻子。若比丘,若人、若人類,
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自手殺、若教人殺、若求刀與、若教死、若讚死:「咄!
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