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王舍城乞食,諸居士見言:「此人先殺我如是
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如是親里,劫我財物。」有言:「應捉付官!」乃至告
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諸比丘,不應度亦如上說。復有諸賊厭作惡
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業,求出家受具足戒。諸比丘不知云何,以是
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白佛。佛言:「聽將至人不識處,與出家受具足
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爾時有一人為邑里所患,白王:「願王勅之,勿
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復作惡!」王言:「汝等將來,我為汝殺!」彼人聞之,
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即便叛走,遍求不得。復以白王,王即與勅
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令,若有得者聽即殺之。彼人復聞,作是念:「我
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今於何得全性命?唯有沙門釋子道中乃可
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濟耳!」便到僧坊求出家,諸比丘即度之。後入
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王舍城乞食,諸人見便欲捉殺;或有人言:「既
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已出家,便是已死,不須復殺。」或復有言:「此人
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已入無畏城。」乃至告諸比丘,不應度亦如上
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爾時跋難陀有二沙彌,一名騫茶、二名
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摩竭陀,更互行婬。諸長老比丘聞,以是白
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佛。佛問跋難陀:「汝實畜二沙彌不?」答言:「實爾。
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世尊!」佛種種訶責已,告諸比丘:「不應畜二沙
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彌,畜者突吉羅。」
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爾時有一家為非人所害,唯有父子二人。父
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作是念:「我家喪破,恐殃未已,且復飢窮,當於
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何處得免斯患?」復作是念:「沙門釋子多諸供
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養、疾病醫藥,我今便可將兒出家受具足戒。」
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念已,往到僧坊白諸比丘:「與我出家受具足
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戒。」諸比丘便與出家受具足戒。入城乞食,一
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手抱兒,一手擎鉢。諸白衣見,譏訶言:「此沙門
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釋子不修梵行。」或有言:「當是未出家時,有此
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