漢傳佛教 · 律部

彌沙塞部和醯五分律

彌沙塞部和醯五分律 · 劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1421

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尼;四、善攝師教;五、若到他處,所說無畏;六、自

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住比尼;七、知共、不共戒。復有七宜:一、自住

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戒,威儀成就,畏慎小罪;二、多聞,能持佛所說

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法;三、誦二部戒;四、知犯;五、知不犯;六、知悔

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過;七、知不悔過。復有七宜:三如上;四、不隨

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愛;五、不隨恚;六、不隨癡;七、不隨畏。

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時諸比丘在界內,作別眾,不如法布薩;復有

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和合,不如法布薩;復有如法,別眾布薩;復有

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如法,和合布薩。以是白佛,佛言:「前三布薩有

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過,羯磨不成,犯突吉羅。後一布薩無過,羯磨

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成就,無犯。」

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爾時瓶沙王作五歲一閏,外道、沙門、婆羅門

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皆悉依承,而諸比丘獨不肯用。諸臣及民皆

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譏訶言:「沙門釋子在王境內,不用王閏。」諸比

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丘以是白佛,佛言:「應隨王法。」諸比丘不知云

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何隨王法,以是白佛。佛言:「聽少一夜布薩。」諸

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比丘便常少一夜布薩,以是白佛,佛言:「不應

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常少一夜布薩!聽三足一少,如是五歲,為長

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一月,以順王閏。」

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時諸比丘說戒日至諸處布薩,或遇野火、或

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遇水漲、或遭八月賊,有梵行難、衣鉢難、命難。

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以是白佛,佛言:「不應說戒日,為說戒至他處,

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去者突吉羅。聽所住處,若有平地、若有柔軟

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草、若有大樹、若有大盤石,應白二羯磨結作

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布薩處。」一比丘白:「大德僧聽!今結此作布薩

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處。若僧時到僧忍聽。白如是。」「大德僧聽!今結

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此作布薩處。誰諸長老忍,默然;若不忍者,

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說。僧已結作布薩處竟;僧忍,默然故。是事如

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是持。」諸比丘於露地布薩,為風雨、蚊虻所困。

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