彌沙塞部和醯五分律

有一住處，布薩時諸比丘集欲說戒，見異繩

床、衣鉢，而不見比丘；諸比丘不念此中有比

丘、無比丘，便共說戒。有一住處，布薩時諸比

丘集欲說戒，見異繩床、衣鉢，而不見比丘；諸

比丘作是念：「此中無比丘。」便說戒。有一住處，

布薩時諸比丘集欲說戒，見異繩床、衣鉢，而

不見比丘，諸比丘作是念：「此中有比丘、無比

丘，但說戒。」便說戒。有一住處，布薩時諸比

丘集欲說戒，見異繩床、衣鉢，而不見比丘，諸

比丘作是念：「此中有比丘滅去、失去。」以破和

合僧心說戒。有一住處，布薩時諸比丘集欲

說戒，見異繩床、衣鉢，而不見比丘，諸比丘作

是念：「此中有比丘！」不求、不覓便說戒。有一住

處，布薩時諸比丘集欲說戒，見異繩床、衣鉢，

而不見比丘。諸比丘作是念：「此中有比丘！」求

覓不得，便說戒。有一住處，布薩時諸比丘集

欲說戒，見異繩床、衣鉢，而不見比丘，諸比丘

作是念：「此中有比丘！」求覓得，共說戒。諸比丘

不知云何，以是白佛。佛言：「第一、第二、第三、第

五，此四說戒皆有過，羯磨不成，犯突吉羅。第

四亦有過，羯磨不成，犯偷羅遮。第六無過，羯

磨不成，無犯。第七無過，羯磨成，無犯。」

若舊比丘集，不見舊比丘、不見客比丘、不見

舊客比丘；若客比丘集，不見客比丘、不見舊

比丘、不見客舊比丘；若舊客比丘集，不見舊

客比丘、不見舊比丘、不見客比丘。有過、無過

皆如上。有一住處，布薩時諸比丘集，聞比

丘若𡄇咳、若縮鼻、若振衣聲，不作是念：「此

中有比丘、無比丘。」便說戒。乃至有一住處，布