漢傳佛教 · 律部

彌沙塞部和醯五分律

彌沙塞部和醯五分律 · 劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1421

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時諸比丘常略說戒,諸年少比丘言:「大德!廣

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說,我等未曾聞。」以是白佛,佛言:「不聽常略說

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戒,有十因緣聽略說戒:一、有貴人;二、有惡獸;

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三、有毒虫;四、地有生草;五、地有棘刺;六、有毒

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蛇窟;七、病;八、闇;九、地有泥;十、坐迮。是名十因

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緣。若猶得五種說戒者善!若不得,應言:『今十

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四、十五日布薩時,各共正身口意,莫放逸!』此

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亦得名布薩。應作如是布薩,不得不布薩。」

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有一住處,說戒時更有比丘來,若多、若等、

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若少;復有一住處,說戒竟,一切未起去,更

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有比丘來,若多、若等、若少;復有一住處,說戒

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竟,諸比丘有起去、有未起去,更有比丘來,若

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多、若等、若少;復有一住處,說戒竟,一切比丘

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起去,更有比丘來,若多、若等、若少。諸比丘

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不知云何,以是白佛。佛言:「若說戒時更有比

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丘來,若多、若等,應更為布薩說戒;若少,應聽

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次後戒。若說戒已竟,一切比丘未起,更有比

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丘來,若多、若等,應更為布薩說戒;若少,應在

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僧中胡跪說清淨。若說戒竟,諸比丘有起去

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者、有未起去,更有比丘來,若多、若等,應更為

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布薩說戒;若少,應求先比丘和合更布薩說

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戒,若得者善;若不得,應出界外布薩,不應界

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內別布薩。若說戒竟,一切比丘起去,更有比

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丘來,亦如是。」若舊比丘集,若舊比丘來、若

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客比丘來、若舊客比丘來;若客比丘集,若客

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比丘來、若舊比丘來、若客舊比丘來;若舊

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客比丘集,若舊客比丘來、若舊比丘來、若

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客比丘來,若多、若等、若少,乃至一切比丘起

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去,皆如上說。

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