彌沙塞部和醯五分律

云何而得徒反？」王比丘復言：「我出家所求未

有所獲，汝小寬我，待彼樹影至。」使者聽之。即

懃思惟，得須陀洹。樹影既至，使者復語樹影

已至，比丘復言：「我出家所求猶未盡獲，可

復見寬，更待一影。」使者復聽。如是四反得四

沙門果，便語使者：「汝可隨意，還語汝王，我不

貪王位，行忘坐具，所以暫還。汝為此殺我，便

是殺父、殺阿羅漢，念汝長夜受大苦耳！」言已

就死。使者殺已還到王所，王遙見之即生悔

心。到已問言：「汝已殺耶？」答言：「已殺！」王復問

言：「父王臨終有何所說？」使者嗚咽，具以上答。

王聞此語血從口出，即以生身入大地獄。時

瓶沙王與其隣國，先聞其教盡殺沙門釋子，

恐入己界，勅諸杖士守護比丘，杖士受勅動

止不離。時王舍城一住處有五百比丘，十五

日集，語令小却：「我欲布薩。」杖士答言：「我等受

勅不得暫離，豈敢公違大王之令？」諸比丘不

知云何，以是白佛。佛言：「若不肯去者，但說戒

序竟，言：『餘僧所常聞。』應作如是布薩，不得不

布薩。」

時諸比丘布薩日集欲說戒，六群比丘諍訟

不住，不得說戒；瓶沙王來便得暫止，去後續

復共鬪，不得說戒。不知云何，以是白佛。佛言：

「若有如瓶沙王，比丘有所畏難，鬪暫止時，便

說戒序。說戒序竟，言：『餘僧所常聞。』應作如是

布薩，不得不布薩。」僧布薩時欲作羯磨，六群

比丘受他清淨欲，竟不至僧中，便出界外，欲

使僧羯磨不成。諸比丘以是白佛，佛言：「僧得

成羯磨；受他清淨欲者，犯突吉羅。」