彌沙塞部和醯五分律

比丘家中布薩、說法，以為安樂供養。諸比丘

不知云何，以是白佛。佛言：「聽受！」有居士行甘

蔗，諸比丘不敢受。以是白佛，佛言：「聽受！」有

諸居士問諸比丘：「今日幾？」諸比丘不知，便

譏訶言：「沙門釋子日尚不知，何況深理？」以是

白佛，佛言：「若欲往白衣家，應先問師日數。師

若不知，應問餘人。」

時諸居士布薩日，持時食、時飲、七日藥、終身

藥至僧坊供養，欲聽法，受八分戒。諸比丘都

不看視，便瞋恚持歸。以是白佛，佛言：「上座應

令下座掃地取水，使淨人辦器盛其所齎物。」

諸比丘食都不與客，客便譏訶言：「沙門釋子

常讚歎布施，唯受人施而不施人。」以是白佛，

佛言：「應與客食。」既與，著其手中，不與器物，

復譏訶言：「諸比丘作小兒遇我。」以是白佛，

佛言：「應與器物下食。食竟，上座、若上座等，為

說法呪願。」客去後，若四人、若過四人，應廣布

薩。若二人、若三人，應相向說淨言：「今僧十四

日、十五日布薩。我某甲比丘清淨，長老憶持！」

如是三說。若一人應小待，若有人來共布

薩；若無人來，應偏袒右肩，胡跪合掌，心念

口言：「今十四日、十五日眾僧布薩，我今心受

布薩。」如是三說。告諸比丘：「是布薩法，從今應

盡壽如是奉行，不者突吉羅。」

時諸居士入僧坊問諸比丘：「僧有幾人？」答言：

「僧有若干。」彼言：「我等請僧明日食。」諸近處比

丘聞，明日盡往，坐席不足，飲食又少。諸比丘

言：「汝等請僧，何以不與我食？」答言：「我昨問

僧，隨數設食；先不相請而強求索，不請而食，