漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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說此正法時,在於祇洹林;

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舍利弗勸請,世尊答如是。

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爾時諸比丘白佛言:「世尊!云何尊者舍利弗,

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諸比丘未有過患,而請世尊制戒、立說波羅

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提木叉法?」佛告諸比丘:「舍利弗不但今日未

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有過患而請制戒,彼於昔時在一城邑聚落,

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人民居士未有過患,亦曾請我制諸刑罰。」諸

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比丘白佛言:「世尊!乃往昔時已有此耶?」佛言:

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「如是。」諸比丘白佛言:「世尊!願樂欲聞。」佛告

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諸比丘:「過去世時有城名波羅奈,國名迦尸。

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彼時國王號曰大名稱,以法治化,無有怨敵,

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布施持戒,汎愛人物、善攝眷屬。法王御世,人

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民殷盛,富樂豐實,聚落村邑雞飛相接,舉

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國人民更相敬愛,種種眾伎共相娛樂。時有

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大臣名曰陶利,多諸策謀,作是思惟:『今此王

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境自然富樂人民熾盛,城邑聚落雞飛相接,

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舉國人民更相敬愛,種種眾伎共相娛樂。』時

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彼大臣往白王言:『今日境界自然富樂人民

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熾盛,城邑聚落雞飛相接,舉國人民更相敬

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愛,種種伎樂共相娛樂。願王當為斯等制立

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刑罰,莫令極樂生諸過患。』王言:『止!止!此言

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不可。所以者何?過患未起而欲制罰。』臣復白

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王:『當防未來,莫令極樂生諸過患。』時王作是

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思惟:『今此大臣聰明智謀,多諸朋黨不可卒

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制,今若呵責或生咎釁。』爾時國王欲微誨大

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臣,即說偈言:

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「『勢力喜瞋恚,難可卒呵制;

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橫生人過患,此事甚不可。

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大人多慈愍,知人實有過;

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