摩訶僧祇律

白世尊：「是比丘捨戒。」爾時世尊告諸比丘：「喚

彼比丘來。」來已，佛問比丘：「汝實捨戒耶？」答言：

「不捨。」佛言：「何緣致此？」「世尊！我於樹下作是心

念口言：『於佛法中捨家出家甚為大苦，我不

堪於如來法中修淨梵行。』」佛告比丘：「汝云何

於如來法中信家非家、捨家出家，而作是念：

『我不堪忍於如來法中修淨梵行。』」佛言：「是比

丘不名捨戒，是名戒羸。彼作戒羸說語，得

偷蘭罪。」爾時佛告諸比丘：「依止毘舍離比丘皆

悉令集，乃至未聞者當聞、已聞者重聞。若比

丘於和合僧中受具足戒，不還戒，戒羸，不捨

戒便行婬法，是比丘得波羅夷罪，不應共住。」

復次佛住舍衛城，廣說如上。時舍衛城有長

老名難提，信家非家、捨家出家，於舍衛城眾

所知識，能致供養四事具足。餘多有名難提

者，但是長老行時亦禪、住時亦禪、坐時亦禪、

臥時亦禪，時人名之為禪難提。時難提於開

眼林中作草庵舍，彼於其中初中後夜修行

自業，得世俗正受乃經七年。過七年已退失

禪定，復依一樹下還習正受乃求本定。時

魔眷屬常作方便，於行正法人伺求其短，變

為人形端正無比，種種花香瓔珞以嚴其身，

於難提前住，謂難提言：「比丘！共相娛樂行婬

事來。」時難提言：「惡邪速滅！惡邪速滅！」口作此

言而目不視。天女復第二、第三所說如上。時

難提第二、第三亦如是說：「惡邪速滅！惡邪速

滅！」而不觀視。時天女便脫瓔珞之服露其形

體，立難提前語難提言：「共行婬來。」時難提見

其形相而生欲心，答言：「可爾。」時天女漸漸却