摩訶僧祇律

遍知為諸弟子制戒、立說波羅提木叉法。」

是時舍利弗，偏袒而合掌；

隨順轉法輪，請問於最勝。

彼住最後身，合掌請問已，

爾時最勝告，尊者舍利弗：

「有十功德利，如來所知見，

故為諸弟子，廣制戒律儀。

攝僧、極攝故；令僧安樂住；

折伏無羞人；慚愧得安隱；

不信令入信；已信者增益；

現法得漏盡；未生漏不生；

正法得久住，開甘露施門。」

說是正法時，在於耕田林，

舍利弗請問，世尊答如是。

爾時世尊於耕田聚落隨所樂住已，從憍薩

羅國遊行向跋耆國。爾時世尊與五百比丘

俱，到跋耆國毘舍離城，住大林重閣精舍。爾

時毘舍離城，人民飢饉五穀不熟，白骨縱橫

乞食難得。毘舍離城有長者子，名曰耶舍，信

家非家、捨家出家，其父名迦蘭陀，故諸梵行

者皆稱為迦蘭陀子。時世飢饉乞食難得，每

至食時多還家食，其母告耶舍言：「子！汝甚為

大苦，剃除鬚髮著弊納衣，持鉢乞食為世人

所笑。今此家中大有財物，汝父母錢及餘先

祖財寶，恣汝所欲；且汝愛婦今猶故在，當

共生活，何以如是受諸勤苦？汝當歸家受五

欲樂，自恣布施、種諸功德、供養三寶。」爾時耶

舍白母言：「願母止！止！我樂修梵行。」其母復第

二、第三所勸如初，耶舍答亦如先。母復重言：