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「汝若不樂在家者,當乞我種以續繼嗣,莫令
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門戶斷絕、財物沒官。」爾時耶舍即白母言:「今
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欲使我於此中留種子者,當奉此勅。」母即歡
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喜疾入婦房語新婦言:「汝速莊嚴,著耶舍本
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所愛樂嚴身之服,與之相見。」新婦答言:「爾。」即
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便莊嚴如教所勅。爾時耶舍即與其婦共相
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娛樂,如其俗法,於是其婦遂便有娠,月滿
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生子。其家議言:「本為乞種故,今當立字名為
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續種。」爾時世人皆名為續種,父續種、母續種、
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祖續種,錢財一切皆名續種。所有如是惡
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名流布,道俗悉聞。爾時耶舍聞惡名已,為續
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種子父,大自慚愧,恥其所聞,作是思惟:「沙
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門釋種中,未曾見聞有如此事。此為法耶?為
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非法耶?我今當以此事廣白尊者舍利弗,舍
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利弗當以此事具白世尊,如世尊教,我當奉
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行。」時耶舍疾往詣尊者舍利弗所,廣說上事。
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尊者舍利弗,與耶舍共詣世尊所,頭面禮足
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却坐一面。坐已尊者舍利弗具以上事廣白
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世尊。佛問耶舍:「汝實有是事不?」答言:「實爾。」佛
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言:「耶舍!是為大過,比丘僧中未曾有此。汝
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愚癡人!最初開大罪門,未有漏患而起漏患。
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天魔波旬常求諸比丘短而不能得,汝今最初
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開魔徑路。汝今便為毀正法幢、建波旬幢。汝
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愚癡人!寧以利刀割截身生,若著毒蛇口中、
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若狂狗口中,若大火中、若灰炭中,不應與女
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人共行婬欲。耶舍!汝常不聞我無數方便呵責
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婬欲:欲為迷醉,欲如大火燒人善根,欲為大
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患。我常種種方便稱歎離欲、斷欲、度欲。汝今
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云何作是不善?耶舍!此非法、非律、非如佛教,
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