摩訶僧祇律

必當聞說過去宿命久遠之事。我等今日當

詣世尊問如此義，如佛所說我當奉行。」諸比

丘聞舍利弗說已，即與舍利弗，共詣世尊所

頭面禮足，禮足已隨佛經行。時尊者舍利弗

白佛言：「向見世尊從三昧起，觀察諸方乃至

往來經行，我即往詣眾多比丘所，語比丘言：

『諸長老！我向見世尊從三昧起，觀察諸方乃

至往來經行。諸長老！如來、應供、正遍知，不以

無因緣而笑。若往請問，必當聞說過去宿命

久遠之事。我等今日當詣世尊問如此義，如

佛所說我當奉行。』不審世尊！有何因緣而發

微笑？」爾時世尊，出金色臂指地告舍利弗：「汝

見此地不？」舍利弗言：「唯然已見。」佛言：「此地

是迦葉佛故園林處，此一處是迦葉佛精舍

處，此一處是經行處，此一處是坐禪處。」爾時

尊者舍利弗，即取僧伽梨襞為四褺，即布是

地。布是地已，偏袒右肩、右膝著地，合掌白佛

言：「唯願世尊！坐此座上，當令此地為二佛

坐處。」爾時世尊即受而坐，尊者舍利弗禮佛

足已，於一面坐而白佛言：「世尊！有幾事利益，

如來、應供、正遍知為弟子制戒、立說波羅提

木叉法？」佛告舍利弗：「有十事利益故，諸佛如

來為諸弟子制戒、立說波羅提木叉法。何等

十？一者攝僧故；二者極攝僧故；三者令僧安

樂故；四者折伏無羞人故；五者有慚愧人得

安隱住故；六者不信者令得信故；七者已信

者增益信故；八者於現法中得漏盡故；九者

未生諸漏令不生故；十者正法得久住，為諸

天人開甘露施門故。以是十事，如來、應供、正