摩訶僧祇律

奪，作是言：『比丘！還我衣來，不與汝。』得者，尼薩

耆波夜提。」比丘者，如上說。衣者，七種，如上

說。瞋恚不喜者，九惱，如上說。奪者，若自奪、若

使人奪，作如是言：「還我衣來，不與汝。」得者，尼

薩耆波夜提。尼薩耆波夜提者，如上說。或自

與使人奪、或使人與自奪、或自與自奪、或

使與使奪、合與別奪、別與合奪、合與合奪、別

與別奪。合與別奪者，比丘一時與三衣已，

別奪言：「還我僧伽梨、還我欝多羅僧、還我安

陀會。」如是奪者，得眾多波夜提。是名合與別

奪。別與合奪者，比丘非一時與僧伽梨、與欝

多羅僧、與安陀會，還一時盡奪：「汝還我衣來。」

如是奪者，得一波夜提罪，是名別與合奪。合

與合奪者，比丘一時與衣，後言：「盡還我衣來。」

如是奪者，得一波夜提。別與別奪者，比丘非

一時與僧伽梨、與欝多羅僧、與安陀會，比丘

漸奪：「還我僧伽梨、還我欝多羅僧、還我安陀

會。」如是索，得者，眾多波夜提。若比丘與比丘

衣時，作是言：「汝住我邊者，當與汝衣。」若不住

者，奪，無罪。若比丘與比丘衣時，作是言：「汝

此處住者，當與。」若不住者，奪，無罪。若比丘

與比丘衣，汝適我意者與，不適意還奪，無罪。

為受經者與，不受經者還奪，無罪。若比丘賣

衣未取直，若錢直未畢，若還取衣者，無罪。

若比丘與共行弟子、依止弟子衣已，不可教

誡，為折伏故奪，後折伏已還與，無罪。奪比丘

衣者，尼薩耆波夜提。奪比丘尼衣者，偷蘭

罪。奪式叉摩尼、沙彌、沙彌尼衣者，越毘尼罪。

乃至奪俗人衣者，越毘尼心悔，是故說。