摩訶僧祇律

若居士、居士婦使織師為比丘織作衣。是比

丘先不請，便往勸織師言：『汝知不？此衣為

我作，汝當好織，令緻長廣，當與汝錢、錢直，食、

食直。』是比丘如是勸與錢、錢直，食、食直，得衣

者，尼薩耆波夜提。」居士者，家主。婦者，家主

婦。為比丘者，若僧、若眾多人、若一人。織師

者，如上說。衣者，十種，如上說。先不請者，本

不請謂請想，請餘人謂己想，請與餘物謂衣

想。便往者，往田中、家中。勸者，語令細緻、若

長廣。錢者，種種錢。錢直者，餘物。食者，󰉓飯、

麥飯、魚肉食。直者，錢物。得衣者，尼薩耆波夜

提。尼薩耆波夜提者，如上說。若比丘語織師

言：「與我好織堅織緻打。」作是語時，越毘尼罪。

織師下手打織時，下下，波夜提。作成得者，

尼薩耆波夜提。若比丘與織師說法，織師手

支頤住聽，比丘語織師言：「此應耳聽，不應

手聽，手可並作。」作是語時，得越毘尼罪。若比

丘聞為作衣，往勸不許價，得衣，越毘尼罪。聞

而往勸，亦許直，得衣者，尼薩耆波夜提。不聞

而往勸，自與，得衣者，越毘尼罪。不聞不勸亦

不與直，得衣者，無罪。若寡婦施眾僧衣，比丘

若僧中次第應得此衣，婦人語比丘言：「我家

無人，尊者可到織師所經營此衣。尊者若自

能往料理者，可得疾成，亦可得好。」比丘爾時

得往織師所，作如是言：「長壽！汝知疾織、知緻

織。」作是語者無罪。是故說。

佛住舍衛城，廣說如上。時六群比丘在一聚

落夏安居，初安居時，晨朝著入聚落衣，捉紙

筆入聚落中，語諸優婆塞言：「汝等和義與我