摩訶僧祇律

等皆不可復得皆悉防備。」諸比丘等若有

因緣，為塔、為僧事得齊六夜。六夜者，限齊

六宿。除僧羯磨者，世尊說無罪。若僧羯磨不

成就，不名羯磨。羯磨不成就者，眾不成就、白

不成就、羯磨不成就。若白成就、羯磨成就、眾

成就，是名僧作羯磨。若僧中受羯磨已，不得

為待供養故住，應當疾去。若食前作羯磨，食

後應去。食後受羯磨者，明日晨朝應去。去

時不得迴道逐檀越，當直道去。若直道有難

者，若師子難、虎狼難、毒虫難、失命難，爾時迴

道去無罪。到彼已不得停待供養客比丘飲

食。若食前到，食後便集僧滅諍事。若食後到，

清旦便集僧滅諍事。若食後斷事訖，便清旦

還。若食前斷事訖，食後便還，不得住待客比

丘供養。還時不得從迴道來，當從直道還。若

有難者，如上說。初往到彼時，不得誦經、熏鉢、

染衣。若斷事訖，有長功夫得誦經作餘事。若

事難斷者，中間得誦經、熏鉢，亦得受客比

丘供養飲食，無罪。滅諍事時不得輒爾取

人，當於眾中若堪能、有威德力勢者，若阿

練若住處寄衣，得著家內，六夜。若過六夜

者，尼薩耆波夜提。是比丘欲捨衣，法當請持

律，如上第一戒中說，是故說。佛在舍衛城，

有一乞食比丘，時到著入聚落衣，持鉢入城，

次行乞食。到一家，有一女人語比丘言：「尊者！

某日我當供養僧并施僧衣。」比丘言：「善哉

姊妹！以三不堅法，易三堅法身命財也，應疾

為之，財物無常多有諸難。」作是語已，便還精

舍，語諸比丘言：「我欲語汝好事。」諸比丘言：「有