摩訶僧祇律

縷。織師者，今毘提波晝俱利織師。織作衣

者，尼薩耆波夜提。尼薩耆波夜提者，如上

說。若比丘自行乞縷，越毘尼心悔。得者，越毘

尼罪。織成者，尼薩耆波夜提。迦尸國土法，比

丘安居竟，與縷與織直。比丘欲織㲲時，應

語織師，作是言：「與汝此縷，為我知織㲲。」織師

答言：「尊者！我不解此語？」應問言：「汝家作何等

業？」答言：「織㲲。」便語言：「汝可為我知織㲲？」若

復不解此語者，應持線與淨人，令知織，一切

不得作雇織語。若比丘知織腰帶，欲使比丘

織者，應持線與，作是言：「長老！為我作帶。」是

故說。佛住舍衛城祇洹精舍，爾時毘舍佉鹿

母常日日眾僧中請食。時有比丘次到其

家食，見毘舍佉鹿母持縷與織師，語言：「汝為

我織㲲，欲施尊者難陀、優波難陀。彼人難可，

汝當為好織。」比丘食已，還精舍，語難陀言：「長

老！我欲語汝好事。」問言：「有何好事？」答言：「我

見毘舍佉鹿母欲施汝衣。」答言：「此不施我衣。

何以故？此優婆夷當施賢聖。」復言：「不爾，我

眼見毘舍佉鹿母，以縷與織師，作是言：『與

汝此縷，為我好織作㲲，欲施難陀，彼人難可。』」

問言：「汝知織師家處不？」答言：「知處。」即復問

言：「彼家在何處？何巷陌？門戶那向？示我標

相。」具問知處已，明日著入聚落衣，往到其家。

見織師張經，見已問織師言：「長壽！為誰張經？」

答言：「我為鹿母毘舍佉張經。」復問言：「汝知不？

此為誰作？」答言：「我知為難陀、優波難陀。」復問：

「汝識難陀不？」答言：「我不識。」即便語言：「難陀、

優波難陀正我等是，汝當好作長廣細緻織。」