摩訶僧祇律

語：『可取此男子施，漏心不漏心何預汝事？但

汝莫漏心，可取施已隨因緣用。』諸比丘尼應

諫是比丘尼：『莫作是語：「應取是施。男子漏心

不漏心何預人事？但使汝無漏心，可取施已

隨因緣用。」』如是應第二、第三諫。捨是事好，

若不捨者，是法初罪僧伽婆尸沙。」作是語比

丘尼者，如偷蘭難陀比丘尼。取施者，如樹

提比丘尼。諸比丘尼諫是比丘尼令捨是事，

如不捨者，是法乃至三諫，僧伽婆尸沙。是故

世尊說。佛住王舍城，破僧相助如比丘中廣

說。是故世尊說：「若比丘尼欲破和合僧，故

勤方便執持破僧事共諍。諸比丘尼應語

是比丘尼：『阿梨耶！莫破和合僧，勤方便執持

破僧事共諍，當與僧同事。何以故？僧和合

歡喜不諍，共一學如水乳合，如法說安樂住。』

是比丘尼，諸比丘尼諫時堅持不捨者，應第

二、第三諫。捨者善，若不捨者，是法乃至三諫，

僧伽婆尸沙。」諸比丘尼同意相助，若一、若二、

若眾多，同語同見，欲破和合僧。是比丘尼，諸

比丘尼諫時，是同意比丘尼言：「阿梨耶！莫

說是比丘尼好惡事。何以故？是法語比丘

尼、律語比丘尼。是比丘尼所說，皆是我等

心所欲。是比丘尼所見欲忍可事，我等亦欲

忍可，是比丘尼知說非不知說。」諸比丘尼應

諫是同意比丘尼：「阿梨耶！莫作是語：『法語比

丘尼、律語比丘尼。』何以故？此非法語比丘尼、

律語比丘尼。阿梨耶！莫助破僧事，當樂助

和合僧。何以故？僧和合歡喜不諍，共一學

如水乳合，如法說安樂住。」是比丘尼，諸比丘