摩訶僧祇律

恚欲捨戒，作是言：『我捨佛、捨法、捨僧，捨說、捨

共住、捨共食、捨經論、捨沙門尼釋種。用是

沙門尼釋種為？餘更有勝處，我於彼中修梵

行。』諸比丘尼應諫是比丘尼言：『阿梨耶！莫瞋

恚捨戒，作是言：「我捨佛乃至捨沙門尼釋種。」

捨佛者不善。』諸比丘尼如是諫時，故堅持不

捨，應第二、第三諫。捨是事好，若不捨，是法乃

至三諫，僧伽婆尸沙。」比丘尼者，如釋種女

欲捨戒、捨佛乃至捨沙門尼。諸比丘尼者，若

僧多人及一人。三諫者，屏處三諫、多人中三

諫、僧中三諫。捨者善，若不捨者，是法乃至三

諫，僧伽婆尸沙。僧伽婆尸沙者，如上說。屏

處諫時，捨者善。若不捨者，諫諫越比尼罪。多

人中亦爾。僧中初諫，越比尼；諫竟，偷蘭遮。

第二初諫，亦越比尼；諫竟，偷蘭遮。第三初

諫，偷蘭遮；諫竟，僧伽婆尸沙。僧伽婆尸沙

罪起已，屏處、多人中、僧中成一重罪，作僧伽

婆尸沙治。若中間止，隨止處治。是故世尊說：

「阿梨耶僧聽！已說十九僧伽婆尸沙法、十二

是初罪、七乃至三諫。若比丘尼犯一一罪，半

月二部眾中行摩那埵，次到阿浮呵那。二十

僧、二部眾中應出罪，稱可眾人意。二十人

中若少一人，此比丘尼不名出罪。諸比丘、

比丘尼應呵責，是名時。是中清淨不？」第二、第

三亦問：「是中清淨不？是中清淨，默然故，是事

如是持。」

使行二無根、相言獨行宿、

不聽犯罪女、渡河并自捨、

受漏心人施、勸彼令取施。