摩訶僧祇律

有釋種女、摩羅女本是樂人，浣僧伽梨僧伽

梨厚重難浣，語大愛道，大愛道往白世尊。佛

言：「從今日後聽至五六日。」佛告大愛道瞿曇

彌：「依止舍衛城住比丘尼皆悉令集，乃至已

聞者當重聞。若比丘尼故僧伽梨，若自擿、若

使人擿，過五六日不自縫、不使人縫，除病，尼

薩耆波夜提。」比丘尼者，如上說。故僧伽梨者，

欲浣，若自擿、若使人擿。五、六日者，限齊六日，

不還自縫、不使人縫，尼薩耆波夜提。尼薩耆

波夜提者，如上說。若比丘尼浣故僧伽梨，若

輕而薄者不聽擿，若厚而重者聽擿，擿已

當浣，浣已應舒置箔上、若席上，以石鎮四角，

乾竟當喚共行弟子、依止弟子、同和上、阿

闍梨、諸知識、比丘尼速疾共成。若老病無人

佐者無罪。是故世尊說。

佛住舍衛城，爾時學戒尼語偷蘭難陀言：「阿

梨耶！與我受具足。」偷蘭難陀言：「汝與我衣，當

與汝受具足。」即便與衣，後不與受具足。學戒

尼言：「與我受具足。」如是經久。諸比丘尼語大

愛道，大愛道即以是事往白世尊。佛言：「喚

是比丘尼來。」來已，佛問言：「汝實爾不？」答言：「實

爾。」佛言：「此是惡事。」乃至佛告大愛道：「依止舍

衛城住比丘尼皆悉令集，乃至已聞者當重

聞。若比丘尼語式叉摩尼言：『汝與我衣，當與

汝受具足。』取衣已不與受具足者，尼薩耆波

夜提。」比丘尼者，如上說。式叉摩尼者，受學戒。

衣者，七種衣，如上說。復有衣名僧伽梨乃至

雨浴衣。許受具足者，後自不與受、不使人

受，尼薩耆波夜提。尼薩耆波夜提者，如上說。