四分律

與比丘衣，後㥲恚，若自奪、若教人奪取藏

舉者，尼薩耆波逸提；若奪而不藏舉者，突吉

羅。若著樹上、牆上、籬上、橛上、龍牙橛上、衣架

上、若繩床、木床上、若小褥、大褥上、若枕上、若

地敷上，若取離處，尼薩耆波逸提，取不離

處者，突吉羅。此尼薩耆應捨與僧、若眾多

人、若一人，不得別眾捨。若捨不成捨，突吉

羅。捨與僧時應往僧中，徧露右肩、脫革

屣、向上座禮、右膝著地，合掌作如是白：「大

德僧聽！我某甲比丘與比丘衣已，後㥲恚還

奪取，犯捨墮，今捨與僧。」捨已當懺悔。前受

懺人當作如是白：「大德僧聽！此某甲比丘

與比丘衣已，後悔㥲恚還奪取，犯捨墮，今捨

與僧。若僧時到僧忍聽，我受此比丘懺。白如

是。」作是白已，然後受懺。當語彼人言：「自

責汝心。」比丘答言：「爾。」僧即應還彼比丘衣，

作白二羯磨，應如是與。眾中當差堪能羯

磨人如上，作如是白：「大德僧聽！此某甲比

丘與比丘衣已，後㥲恚還奪取，犯捨墮，今捨

與僧。若僧時到僧忍聽，僧今還此某甲比丘

衣。白如是。」「大德僧聽！此某甲比丘與比丘

衣已，後㥲恚還奪取，犯捨墮，今捨與僧。僧

今還此某甲比丘衣。誰諸長老忍僧還此某

甲比丘衣者默然，誰不忍者說。」「僧已忍還

此某甲比丘衣竟，僧忍，默然故，是事如是

持。」若僧中捨衣竟，不還者，突吉羅。若有人教

言：「莫還。」者，突吉羅。若轉作淨施、若自作三

衣、若遣與人、若作波利迦羅衣、若故壞、若

燒、若作非衣、若數數著，一切突吉羅。比丘