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說戒日,眾僧集一處欲說戒。時世尊告諸
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比丘:「汝等寂靜!今欲說戒。」時有異比丘白
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世尊言:「今有病比丘不來。」佛言:「自今已去
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聽與清淨,聽比丘往受清淨。彼應如是與。
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若說清淨成與清淨,若乃至廣說與清淨,
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如上與欲法,成與清淨。若不動身、不口言
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清淨,不成與清淨,亦如上與欲法,當更
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與清淨。若受清淨人到病比丘所,受清
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淨已便命終,若餘道行、若休道、若入外道
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眾、若入別部眾、或至戒場上、若明相出、若
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自言犯邊罪、若犯比丘尼、若賊心作沙門、
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若破二道、若黃門、若殺母、殺父、若殺阿羅
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漢、若鬪亂眾僧、若惡心出佛身血、若非人、
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若畜生、若二形、若被舉、若滅擯、若應滅擯、
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若神足在空、若離見聞處,不成與清淨,
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當更與餘者。如是若至中道、若至眾中,亦
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如是。受清淨人,若眠、若入定、若忘,若不故
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作如是,成與清淨。若故不說者,突吉羅。若
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能如是者善,不能如是者,當扶病人,若
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床、若繩床、若輿上,舁來至僧中。」時諸比丘
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作是念:「若舁病比丘來,恐病增動,或不
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至便命終者,我等當往就與作羯磨說戒。」
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「若有眾多病者集一處善,若不得集,諸比
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丘應出界外作羯磨說戒。若不出界外,不
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得別眾作羯磨說戒,更無有方便得別眾
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作羯磨說戒。」爾時六群比丘,與欲不與清
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淨,僧中有事起,不得說戒。時持欲來比丘
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言:「我持欲來,不得清淨。」而稽留羯磨說戒,
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諸比丘皆疲惓。時諸比丘往白佛,佛言:「自今
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