四分律

說戒：說序已，餘者應言：『僧常聞。』若說序、四

事已，餘者應言：『僧常聞。』若說序、四事、十三

事已，餘者應言：『僧常聞。』若說序、四事、十三

事、二事已，餘者應言：『僧常聞。』廣說第五，是

謂說戒五種。復有五事：說序、四事，餘者應

言：『僧常聞。』說序、四事、十三事已，餘者應言：

『僧常聞。』說序、四事、十三事、二事已，餘者應

言：『僧常聞。』說序、四事、十三事、二事、三十事

已，餘者應言：『僧常聞。』廣說第五。復有五事：

說序、四事、十三事已，餘者應言：『僧常聞。』

說序、四事、十三事、二事已，餘者應言：『僧常

聞。』說序、四事、十三事、二事、三十事已，餘者

應言：『僧常聞。』說序、四事、十三事、二事、三十事、

九十事已，餘者應言：『僧常聞。』廣說第五。是

謂說戒五種。」

爾時世尊在羅閱城耆闍崛山中。時有一比

丘名那那由，心亂狂癡，或時憶說戒或不

憶說戒、或時來或不來。時諸比丘以此事

往白佛，佛言：「自今已去，與那那由比丘作

心亂狂癡白二羯磨。作如是與。眾中應差

堪能羯磨者如上，當作如是白：『大德僧聽！

此那那由比丘，心亂狂癡，或憶說戒或不

憶說戒、或來或不來。若僧時到僧忍聽，與

此比丘作心亂狂癡羯磨，若憶若不憶、若來

若不來，僧作羯磨說戒。白如是。』『大德僧聽！

此那那由比丘心亂狂癡，或憶說戒或不

憶、或來或不來，今僧與那那由比丘作心亂

狂癡羯磨，若憶若不憶、或來或不來，作羯磨

說戒。誰諸長老忍與此那那由比丘作