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丘,若有人舉、若不舉,若作憶念、不作憶
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念,其人自憶罪而發露、自知有是罪,彼比
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丘當語邊人言:『我犯某甲罪,今向長老懺
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悔。』復作是念:『設語傍人者,恐鬧亂眾僧,不
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成說戒。』彼比丘當心念:『須罷坐已,當如法
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懺。』作如是已,得聽說戒。」爾時眾僧集在
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一處欲說戒。當說戒時,有比丘於罪有
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疑,彼作是念言:「世尊制戒,有犯者,不得
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說戒、不得聞戒、不得向犯者懺悔,犯者
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不得受他懺悔。我今當云何?」即語彼說戒
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人言:「汝小止!我疑某甲罪,欲向長老說。」作
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是語已,舉眾鬧亂。時諸比丘以此事往白
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佛,佛言:「汝等善聽!若眾僧集在一處欲說
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戒,當說戒時,有比丘於罪有疑。而彼比
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丘,有舉有不舉,有作憶念不作憶念,彼
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自憶過,當語比座言:『我於罪有疑,今向
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長老說,須罷座已無疑時,當如法懺悔。』若
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復作是念:『我向比座語,恐眾僧鬧亂,不成
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說戒。』彼應心念:『須座罷已,無疑時如法懺
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悔。』作如是者,得聞說戒。」爾時當說戒日,
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有異住處一切僧盡有犯,皆自念言:「世尊
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制戒,有犯者不得說戒、不得聞戒、不得
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從犯者懺悔,犯者不得受他懺。我等當
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云何?」即告諸比丘。諸比丘往白佛,佛言:「汝
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等善聽!若有異住處一切僧盡犯,皆自念
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言:『世尊制戒,有犯者不得說戒、不得聞
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戒、不得從犯者懺悔,犯者不得受他懺。』
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若有客比丘來,清淨無犯,當往彼所,偏露
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右肩、脫革屣、右膝著地、合掌,若上座禮足
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