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而不求,便作羯磨自恣。作羯磨自恣時,舊
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比丘來。彼不知云何,即告諸比丘。諸比丘
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白佛,佛言:「若自恣日,有住處客比丘來,
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聞舊比丘聲、經行聲、謦欬聲、誦經聲、言論聲,
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聞而不求,便作羯磨自恣,不成羯磨自恣,
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得罪。從聞而求,乃至和合自恣亦如是。聞
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疑亦如是。」爾時有住處,自恣日有舊比丘
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來,聞客比丘來聲、經行聲、謦欬聲、誦經聲、言
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論聲、抖擻衣聲,聞而不求,便作羯磨自恣,
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「彼比丘不成羯磨,有罪。從聞而求,乃至和
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合自恣亦如是。聞疑亦如是。」爾時有住處,
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自恣日有客比丘來,見舊比丘在戒場上,
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見而不求,諸比丘便作羯磨自恣。諸比丘不
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知云何,即白佛。佛言:「有住處,自恣日有
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客比丘來,見舊比丘在戒場上,見而不求,
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諸比丘便作羯磨自恣,彼比丘成羯磨,有
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罪。若見便求,求而不喚,便作羯磨自恣,
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彼比丘成羯磨自恣,有罪。若見而求,求而
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喚,作羯磨自恣,彼比丘不破羯磨,無罪。見
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疑亦如是。」爾時有住處,自恣日有舊比丘
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來,見客比丘在戒場上,見而不求,諸比丘
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便作羯磨自恣,「彼比丘成羯磨自恣,有罪。
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若見便求,求而不喚,便作羯磨自恣,彼比
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丘成羯磨自恣,有罪。若見而求,求而喚,作
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羯磨自恣,彼比丘成羯磨,無罪。見疑亦如
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是。客比丘聞舊比丘亦如是,聞疑亦
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如是。舊比丘聞客比丘亦如是,聞疑亦
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如是。」爾時有住處,自恣日有客比丘來,
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見有舊比丘在界內,見而不求,便作羯磨
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