四分律

優波離從坐起，偏露右肩、右膝著地，合

掌白佛言：「若有比丘，僧先與羯磨，後眾僧

與解，成不成解耶？」佛語優波離：「或成、或不

成。」復問：「云何成不成？」佛告優波離：「有十三

種人，僧先為作羯磨不成解。除此十三種

人已，為餘人作羯磨已，若僧與解者得

成解。」優波離復問佛：「若僧先為作羯磨，為

解羯磨已驅出，成驅出為不成耶？」佛言：

「或有成驅出、或有不成驅出。若為十三種

人作羯磨已，驅出成驅出。除此十三種，

為餘人作羯磨，後解羯磨得解，若驅出不

成驅出。」

8呵責揵度1呵責揵度第十一之一

爾時佛在舍衛國。有二比丘：一名智慧、二

名盧醯那，憙鬪諍、共相罵詈、口出刀劍、互

求長短。彼自共鬪諍罵詈，若復有餘比丘

共鬪諍者，即復往彼勸言：「汝等好自勉力莫

不如他，汝等多聞智慧、財富亦勝、多有知

識。我等為汝作伴黨。」是中眾僧，未有諍事

便有諍事，已有諍事而不除滅。諸比丘作

如是念：「以何因緣，眾僧未有諍事令諍事

起，已有諍事而不除滅？」諸比丘即知此二

比丘智慧、盧醯那，憙共鬪諍、共相罵詈、口出

刀劍、互求長短自共鬪諍罵詈。若有餘比丘

鬪諍，即復往彼勸言：「汝等好自勉力莫不

如他，汝等多聞智慧、財富亦勝、多有知識。

我等當為汝作伴黨。」是故令僧未有諍

事便有諍事，已有諍事而不除滅。時眾中

有比丘聞，少欲知足、行頭陀、樂學戒者，