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王、如大臣。」是中有比丘少欲知足行頭陀,聞
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是事心不喜,是事白佛。佛知故問六群比丘:
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「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因
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緣呵責言:「云何名比丘,自往觀聽伎樂歌舞?」
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如是呵已語諸比丘:「從今比丘不應往觀聽
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伎樂歌舞。往觀者,突吉羅。」又六群比丘自歌,
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諸居士呵責言:「諸沙門釋子自言:『善好有德。』
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歌如白衣。」是中有比丘少欲知足行頭陀,
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聞是事心不喜,是事白佛。佛語諸比丘:「從今
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不應歌。歌者,突吉羅。歌有五過失:自心貪著;
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令他貪著;獨處多起覺觀;常為貪欲覆心;
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諸居士聞作是言:『諸沙門釋子亦歌,如我等
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無異。』復有五過失:自心貪著;令他起貪著;獨
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處多起覺觀;常為貪欲覆心;諸年少比丘聞
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亦隨學、隨學已常起貪欲心便反戒。」有比丘
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名跋提,於唄中第一,是比丘聲好,白佛言:
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「世尊!願聽我作聲唄。」佛言:「聽汝作聲唄。唄
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有五利益:身體不疲、不忘所憶、心不疲勞、聲
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音不壞、語言易解。復有五利:身不疲極、不忘
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所憶、心不懈惓、聲音不壞、諸天聞唄聲心則
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歡喜。」
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佛在舍衛國。爾時諸比丘鐵鉢中食已,置鉢
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在地濕氣生壞,佛言:「從今聽用弊納著鉢下。」
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是國中多熱,納衣中生虫,佛言:「應作安鉢
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物。」長老優波離問佛:「以何物作安鉢物?」佛言:
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「應以白鑞、鉛、錫作。」作已故生虫,佛言:「應作安
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鉢棧。」作已瓦鉢棧上墮地破壞,佛言:「應著箱
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中。」露鉢著箱中相觸作聲,佛言:「聽以弊納
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裹著箱中。」長老疑離越比丘,洗瓦鉢置日
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