十誦律

女，即生欲心便就行欲。行欲已五百人去。是

女以先語沙門、婆羅門：「共我行欲。」因緣故，墮惡

道，在彼國北方，生作婬龍，名毘達多。

佛在王舍城。有比丘病癰，往語耆婆：「治我此

病。」耆婆答言：「膒令熟。」比丘言：「佛未聽膒

熟。」諸比丘是事白佛，佛言：「聽膒令熟。」耆婆

又言：「應破。」答言：「佛未聽破癰。」是事白佛，佛

言：「聽破。」耆婆又言：「應捺去膿。」比丘言：「佛未

聽捺。」是事白佛，佛言：「聽捺。」耆婆又言：「應著

食膿物。」比丘言：「佛未聽著。」是事白佛，佛言：

「聽著種種治膿藥。」

佛在王舍城。爾時王舍城，一月大祠耆梨龍。

爾時諸人於王倉庫中出物，辦具種種飲食

與一切人。時處處多有人來集，或有人胸

凹、或有人胸凸、或有人脚似象脚、或有如

馬脚，又似象耳馬耳、或耳如箕。如是似象馬

人眾多男女大小，皆滿其中甚大歡樂。時客

觀中多有四方諸估客來。王作祠時，不取稅

故，亦無禁限，度者不稅行不須送。此祠有少

日在，諸估客各作是念：「此王不一時稅我等

耶？」祠未竟即去。於後祠竟，諸人各還本處，

時凹胸、凸胸、象脚、馬脚、象耳、馬耳、如箕耳者悉

住。後日往諸多人處、天祠處、沙門、婆羅門處

遊行。爾時六群比丘弊惡故，好沙彌弟子不

在邊住，以二事故：一者犯戒、二者畏令我等

犯戒。時六群比丘見如是人已，作是念：「我等

若度餘人，必捨我去；今當度此，無教去者。」六

群比丘往語彼人：「汝等何不出家？」答言：「我等

如是，誰當度我？有能度者我便出家。」時六群