十誦律

食處塗地。若和上、阿闍梨在食處者，若得好

食，先與和上阿闍梨。與飲時莫令指入器

中。若在後者，應舉床座、舉揩脚物、拭脚物、

安水瓨、水瓶，掃灑除糞還入房中。入房中

時，應牽橝閉戶就床座，徐徐攝一脚，次攝

一脚，結加趺坐，思惟法行。」

佛在舍衛國。爾時一長者有好蘆蔔，是長者

為蘆蔔故，請佛及僧怛鉢那，佛默然受。知

佛受已，還家竟夜辦種種多美飲食，晨朝敷

座往白：「時到，佛自知時。」佛與比丘僧往入其

舍坐已，長者自手行水自行蘆蔔根，諸比丘

嚼蘆蔔根作聲。有一比丘先是伎兒，見食作

聲即便起舞。時有比丘笑，蘆蔔根從口鼻

中出。諸居士呵責言：「諸沙門釋子自言：『善好

有德。』云何使他笑如伎兒？」佛見是比丘作如

是事、諸居士呵責，食已還去。佛以是事集比

丘僧，知而故問是比丘：「汝以何心作？」答言：「以

二事故：一者看他、二者欲令笑。」佛言：「為看他

故無罪。為笑故，突吉羅。」佛語諸比丘：「從今

已若先未噉熟食，不得噉菜果。若先噉者，

突吉羅。」

佛在舍衛國。新造祇洹竟，諸居士辦供具，多

諸比丘來，千二百五十人。諸比丘亂入、亂坐、

亂食、亂起、亂去，諸居士呵責言：「有餘沙門、婆

羅門，次第入、次第坐、次第食、次第起、次第去。

是沙門釋子自言：『善好有德。』亂入、亂坐、亂食、

亂起、亂去，不知誰得，誰不得，誰重得。」諸比丘

不知云何。是事白佛。佛言：「從今日應次第入、

次第坐、次第食、次第起、次第去。」時諸比丘次