十誦律

自嚼楊枝亦不得作禮。自洗面不得作禮，亦

不得向洗面者禮。自食時不得禮，不得禮食

者。自縫衣時不得禮，不得向縫衣者作

禮。自剃髮時不得作禮，亦不得禮剃髮者。自

在高處不得禮下處，下處亦不得禮高處。佛

前不得禮人，佛塔前、聲聞塔前亦不得禮人。

大小便處、取水處、浴室乃至不安隱處，皆不

得禮。在道行時不得禮，若至心欲禮者，語：

『上座住，我欲禮。』若住者應禮，不住者不應

禮。」

佛在舍衛國。有客比丘暮來，次得空房舍。時

床上有盤蛇睡，比丘不看便坐蛇上，為

蛇所螫與蛇俱死。經五六日有青蠅出，諸比

丘見蠅出入，共相謂言：「此房中有青蠅出，

當入看來。」入已便見，作是言：「是比丘必坐

是蛇上，為蛇所螫二俱死耳。」諸比丘不知

云何。是事白佛。佛以是事集比丘僧，語諸

比丘：「從今教客比丘儀法。若客比丘到僧

坊中，應偏袒著衣，著泥洹僧，高應下著，衣

囊在右肩上，應轉著左肩上。若杖、油囊、革

屣、針筒在右手中，應移左手中。若欲大小

便，應先外却已入僧坊，若得水洗足已入；

若不得水，以草樹葉拭足已入。若門閉應求

開門，若開應入；若不開，僧坊外有牆塹刺棘，

應在現處立，一心淨持威儀，作大人相起他

善心。若見舊比丘應問：『此僧坊中有若干歲

比丘房不？』若言：『有。』即語：『開門。』已入又問：『是房

中為有人不？』若言：『空。』應問：『用何水？』若言：『井

水。』應索盥及繩掃篲，應開房戶彈指。若有