漢傳佛教 · 律部

十誦律

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435

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如著欝多羅僧法。著安陀衛,如著安陀衛

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法。以三種壞色作淨,不得著五種純色衣,除

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納衣。若比丘貧少衣,不能得割截衣,衣上安

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牒,若五、若七、若九、若十一、若十三、若十五、若

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過十五。若能得,應割截作僧伽梨、欝多羅僧、

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安陀衛,是為衣法。」

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佛在王舍城。有大僧坊,初夜、中夜、後夜多

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有客比丘一切時來宿,晨朝便去。上座問

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下坐言:「何以無客比丘?」答言:「有。」「何以不來見

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上座?我等不知彼人來去。」諸比丘不知云何。

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是事白佛。佛言:「若客比丘來,應先禮拜上座。」

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時彼僧坊有千二百五十比丘,客比丘一一

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禮拜。過初夜,道行疲極,不能得遍。諸比丘不

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知云何。是事白佛。佛言:「應問訊四上座。」有客

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比丘暮來問:「第一上座在何處?」答言:「在耆

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闍崛坊。」又問:「第二上座復在何處?」答言:「在毘

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伽羅坊。」又問:「第三上座在何處?」答言:「在貴守

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陀羅坊。」又問:「第四上座在何處?」答言:「在薩

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多訶求坊。」往問訊時,道中有師子、虎狼畏,

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豹、熊羆、多羅剎等畏。諸比丘不知云何。是

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事白佛。佛言:「隨所入坊舍中,即禮彼四上

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座。」禮時在大坊舍門外住立久,迷悶吐逆

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不樂。諸比丘不知云何。是事白佛。佛言:「若

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時得見上座者應禮,不時得見者則止。」

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佛在舍衛國。憍薩羅國阿練若處,有一比丘

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在中住。時賊來入僧坊,見是比丘在閣上,即

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遣人將是比丘來下。時彼賊主信敬佛法,作

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是言:「莫將比丘下,當看有火不?」言:「無。」「有食

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不?」言:「無。」「有水不?」言:「無。」共相謂言:「是沙門釋子

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