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「汝當於佛教,勤求出離道,
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能破生死軍,如象摧草舍。
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於佛法律中,勇進常修學,
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能捨於生死,得盡苦邊際。」
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時彼光明遍照三千大千世界還至佛所。若
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佛世尊說過去事光從背入,若說未來事光
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從胸入,若說地獄事光從足下入,若說傍生
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事光從足跟入,若說餓鬼事光從足指入,若
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說人事光從膝入,若說力輪王事光從左手
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掌入,若說轉輪王事光從右手掌入,若說天
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事光從臍入,若說聲聞事光從口入,若說獨
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覺事光從眉間入,若說阿耨多羅三藐三
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菩提事光從頂入。是時光明遶佛三匝從臍
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而入。時具壽阿難陀合掌恭敬而白佛言:「世
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尊!如來、應、正等覺,熙怡微笑非無因緣。」即說
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伽他而請佛曰:
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「口出種種妙光明,流滿大千非一相,
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周遍十方諸剎土,如日光照盡虛空。
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佛是眾生最勝因,能除憍慢及憂慼,
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無緣不啟於金口,微笑當必演希奇。
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安詳審諦牟尼尊,樂欲聞者能為說,
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如師子王發妙吼,願為我等決疑心。
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如大海內妙山王,若無因緣不搖動,
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自在慈悲現微笑,為渴仰者說因緣。」
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爾時世尊告阿難陀曰:「如是,如是。阿難陀!非
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無因緣,如來、應、正等覺輒現微笑。汝今應可
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告諸苾芻:『如來欲往河岸遊行。若諸具壽樂
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欲隨從如來去者,當可持衣。』」時具壽阿難陀
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承佛教已,告諸苾芻曰:「諸具壽!佛今欲往
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