根本說一切有部毘奈耶

時諸苾芻復白佛言：「此前身摩竭魚天子，曾

作何業得生四天王處？復由何業親於佛所

證四真諦？」世尊告曰：「諸苾芻！彼魚天子自所

作業，增長時熟緣變現前，猶如瀑流不可迴

轉，決定感報無餘代受。汝諸苾芻！彼魚天

子凡所自作惡業，不於外界地水火風令其

受報，然於自身蘊界處中而受異熟。」即說頌

曰：

「假令經百劫，所作業不亡；

因緣會遇時，果報還自受。

「汝諸苾芻！有生受業、有後受業。云何生受業？

此於前身為摩竭魚，由於我邊起敬信心故，

彼業異熟生在四大王眾天，是名生受業。云

何後受業，即劫比羅於迦攝波佛正等正覺

教法之中而為出家，讀誦受持為人演說，於

蘊界處、十二緣生及處非處悉皆善巧，由彼

積集善根業力得生天上，今於我所見四真

諦，是名後受業。苾芻當知！若純黑業得純黑

異熟，若純白業得純白異熟，若黑白雜業得

雜異熟。是故苾芻！應離純黑及黑白雜業，當

勤修學純白之業。」時諸苾芻聞佛說已，歡喜

信受。

時彼五百漁人共相告曰：「仁等親聞彼劫比

羅，為大法師善解三藏，辯才無礙化百千人，

能令聞者悉生歡喜，但由惡口墮傍生中。我

等常為惡業無有慈悲，廣殺有情以自活命。

我等死後何處受生？我等今時若不生在下

賤家者，亦於如來善說法律而為出家，發勇

猛心勤求不倦，超度四軛、越四瀑流。」作是語