根本說一切有部毘奈耶

者便作是說：「諸人應知，如佛世尊久除喜樂，

豈非今日緣此魚故，為諸大眾降大慈悲，欲

說希奇微妙之法。」共說頌曰：

「牟尼久捨喜樂心，無信之人生誹謗；

最勝今來於此處，必為時眾說微言。」

是時大眾見世尊至悉皆驚起，由佛世尊為

菩薩時，於師僧父母尊重之處常起恭敬故。

爾時世尊入大眾中，在苾芻前就座而坐，便

告五百漁人曰：「賢首！汝等先身曾作惡業，由

此緣故生在卑賤漁捕人中。汝今更復手執

刀網，為殺害業而自活命。今於此死，何處受

生？」漁人請曰：「我今不知欲何所作？」世尊告曰：

「汝今宜可放魚鼈等水族之類。」彼白佛言：「如

世尊教。」即便放捨。爾時世尊以神通力，令魚

鼈等如游於水入勝慧河，唯摩竭魚獨留不

去，憶前生事能作人語，共佛酬答。爾時世尊

告摩竭魚曰：「汝是劫比羅不？」答言：「我是劫比

羅。」世尊復問：「汝曾作身語意惡行不？」答言：「曾

作。」「汝頗知此三種惡行招惡異熟不？」答言：「我

知。」「汝知此業自身受不？」答言：「現受。」「誰是汝惡

知識？」答言：「我母。」「彼生何處？」答言：「生捺洛迦。」「汝

生何趣？」答言：「在傍生中。」「於此死已，當生何處？」

答言：「我於此死，生捺洛迦。」時摩竭魚作是語

已即便啼泣。爾時世尊說伽他曰：

「汝墮傍生趣，我今無奈何！

處在無暇中，啼泣當何益？

我今悲愍汝，汝宜發善心，

厭離傍生身，當得昇天上。」

時摩竭魚聞是語已，於世尊所深生敬信。世