漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442

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來。』奉命便喚。既至王所,呪願王已在一面

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坐。大臣白王:『此是大師之子名劫比羅。』王言:

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『善來!今有諸方論師遠近咸萃,欲於我所興

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建論端,汝能共彼相酬對不?』便白王曰:『敢申

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論難。』便立論場令其激難,王便整駕親觀得

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失,即令諸來論人並為宗主,遣劫比羅共為

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敵論。所有詰問隨事窮研,諸立論人咸皆杜

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口,凡論義不答即墮負處。時王既見無礙辯

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才,極生希有而歎之曰:『此兒年在弱歲德冠

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群英。』歡喜驚嗟特異優賞,令乘大象灌頂稱

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尊,號曰論王,眾所瞻仰。其劫比羅母遙生憂

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念:『豈我小兒為性輕躁,被奪封邑無面歸耶?』

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作是思惟懷愁而住。時劫比羅既蒙灌頂為

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大論王,群彥相隨共還本宅。其母怱遽而告

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之曰:『汝已摧破諸論師不?』便報母曰:『並已破

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訖,唯除迦葉波佛聲聞弟子。』其母即便迴面

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揮手。時劫比羅即白母曰:『何意慈尊迴面揮

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手?』母曰:『汝今知不?所有封邑猶未能安,終被

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苾芻共相侵奪,汝今宜往折彼沙門。』便白母

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曰:『慈父亡日誡以遺言:「日月光臨更無餘人

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與汝等者,我命終後於諸論場汝無疑懼,唯

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除迦攝波佛聲聞弟子。何以故?彼宗寬廣甚

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深難測,世論不能伏、俗智不能知,眾一其心

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不求名利,汝勿共論。」』母便報曰:『汝父在日是

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沙門奴,豈汝今時還作奴也?宜可即行挫其

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鋒銳。』劫比羅稟性仁孝,無違母言,便往鹿園。

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於其中路逢一苾芻,即便問曰:『苾芻從何處

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來?』報言:『仙人墮處施鹿林來。』問曰:『仙人墮處

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有幾許苾芻?』答曰:『強逾二萬。』問曰:『苾芻之眾

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