根本說一切有部毘奈耶

云：『我識。』問曰：『汝識大婆羅門月子不？』月靜聞

已不覺啼泣，彼便問曰：『汝何故啼？』答云：『彼是

我尊，身已亡歿。』師報之曰：『彼是我友，久與別

離，今已云亡，誠可悲悼。』因即攝受。彼便銳意

勤學四明，稟性聰敏未盈歲月，於所習論咸

皆洞曉。時婆羅門便作是念：『我有宿願，所生

之女不求族望、不覓錢財、不為容色，若其有

人能於我所學四明論善通達者，我當娉之。』

即便以種種瓔珞嚴飾其女，召命宗親門設

火祀，左手携女右手持瓶，以吉祥水注月靜

手，而告之曰：『摩納婆！今我以女授汝為妻。』月

靜受之旋火三匝，餘婆羅門同聲呪願：『願得

長壽無病，宗門吉昌。』即便廣設賓會共成婚

禮。為大臣愛念，撿挍家室，所有取與咸皆委

付。其家巨富多有珍財，遠近商人無不臻湊。

「時有石砌城商人，持諸貨物到室羅伐城，便

見浣盆共相謂曰：『此之浣盆今者乃作大臣

女夫，善習眾藝其家巨富多有資財，貧富無

恒、業命何定？』時諸商人既交易已，持諸貨物

還石砌城，告月光云：『我於室羅伐城見汝弟

浣盆，善四明論為大臣女婿，其家巨富多有

財產。』彼兄聞已便告母曰：『我聞浣盆在室羅

伐，勢力豪富有異常人。』其母聞之情生不喜。

後於異時月光家資漸見貧悴，母便告曰：『如

汝前聞浣盆者是汝之弟，彼既巨富汝宜往

看，所有錢財或容相濟。』月光報曰：『前云婢兒，

今成兄弟。』不違母命便往室羅伐城。「于時浣

盆聞有大兄其名月光，與諸商旅來至此城，

即便疾往商人之處，既迎見已歡喜跪拜，而