根本薩婆多部律攝

伽胝、或嗢呾羅僧伽、或安呾婆娑，此中隨一

咸須作了。若未了者不合舒張，五肘及過斯

成應法。若體疎薄往返蓋屍帖葉縵條，先曾

披著、犯捨墮物、破碎被柔及以補替，並不應

張。若十五日得已成者，亦得作羯恥那衣。

何人共張羯恥那衣？謂同一界，是善苾芻同

共受衣，及與欲者。有十種人不合同受羯恥

那衣：一、未有夏人；二、破夏人；三、後安居人；

四、餘處安居人；五、張衣之時不現前人；六、行

遍住人；七、遍住竟人；八、行意喜人；九、意喜竟

人；十、授學人。復有十人但得利物不獲饒益，

謂以求寂替前第四便成十人。有五種人利

及饒益悉皆不得，謂三種捨置人、餘處安居

人、僧伽破時非法之黨。云何饒益？謂有十種：

一、畜長衣得過十日；二、畜長衣得過一月；三、

得離衣宿；四、得上下二衣隨處遊行；五、得多

畜三衣；六、得別眾食；七、得展轉食；八、不受請

得自往食；九、得非時入村不囑授；十、得法學

家隨意受食。從八月十六日至正月十五日

是衣出時，但由張衣獲其饒益，非廢學處。

此羯恥那衣如何當出？張衣之人於正月十

五日，應白眾言：「諸大德！明日我當出羯恥那

衣，仁等各各守持自衣。」既至明日，僧伽盡集，

秉白二羯磨而出。聞有賊來恐被劫奪，限雖

未至亦得出衣。若有利物亦即應分。有八種

本事出羯恥那衣。何謂為八？

攝頌曰：

初決去不定，決定失去衣，

聞出出界疑，望斷同心出。